教材分析：
本文选自鲁迅的散文诗集《野草》，创作于1925年。当时鲁迅生活在北洋军阀统治下的北京，切身感受到社会的黑暗，就像处于异常“昏沉的夜”。鲁迅在梦境中看见了远方水乡的美丽风景，但这一风景刚出现即消逝，表现出他的怅惘和失望，而课文中对梦境里那“好的故事”的描绘，则表现出鲁迅对美好生活的向往。
课文共分三个部分，第一部分是第1～2自然段，写“我”在“昏沉的夜”闭目养神的情状；第二部分是第3～9自然段，写“我”在梦境中“看见一个好的故事”，水乡各种奇妙的景物以及“许多美的人和美的事”依次展现开来；第三部分是第10～12自然段，写“我”骤然惊醒，梦境中“好的故事”消失了，重新回到“昏沉的夜”。
本文在表达方面很有特色，主要运用了对比的写法。开头和结尾都写到“昏沉的夜”，形成呼应，营造出一种昏沉、悲凉的氛围，读者可以从中感受到作者低沉、消极的情绪。中间描绘了美丽，幽雅，有趣的梦境，反映出作者开朗的心境。两种截然不同的情调和情绪，形成了鲜明对比，给读者以强烈的冲击。作者对梦境的描绘十分精彩，先概述了“好的故事”的特点是“美丽，幽雅，有趣”，接着，第5自然段具体描绘了山阴道两岸风景倒映水中的景象，第7自然段具体描绘了景物倒影交织的景象，无论是“蒙胧”中的回忆，还是梦中所见，作者都没有描绘水乡的真实情景，而是具体写了水中幻影，从而突出了梦境“美丽，幽雅，有趣”的特点。第4自然段“许多美的人和美的事”一句运用打比方的方法，营造出强烈的动感:第5自然段“两岸边的乌柏……”和第7自然段“茅屋，狗……”等，全是名词连排，不仅语句简洁，而且很有画面感;第5自然段“边缘都………”一句，借用比喻，写出了水中倒影的形、色变幻;第7自然段“带织入狗中…句，上ー句末尾与下一句开头采用相同的字词，写出了富有水乡特征的事物倒影在水中交织融合、起伏变幻的景象，真是美丽而有趣。
本文在表达方面的另一个特色是运用了象征手法。从表面看，“昏沉的夜”是指作者写作的夜晚时分，其实另有深意，暗指当时中国的黑暗社会。鲁迅后来回忆当年在北京生活时的感受，说“实在黑暗的可以”，其时正值北洋军阀统治，政治混乱，民生凋敝，身处其中的正直知识分子倍感压抑。因此，文中“昏沉的夜”具有深刻的象征意义。而文中梦境里的美好幻象则象征着遥不可及的愿景。课后“阅读链接”中的材料，很好地阐释了文中事物的象征意义。
由于本文写于中国现代文学的早期，其遣词造句仍留有那个时代由文言文向白话文过渡的痕迹：有的词语现在已无此说法，如“石油”指“煤油”;有的词语是文言词，如“伽蓝”指“寺庙”;有的词语生僻难懂，如“泼剌奔迸的红锦带”中的“泼刺迸”不是一个词，“泼刺剌”是拟声词，“奔迸”则形容水的动态;还有几个词的用法需要注意，如“并水里的萍藻游鱼”中的“并”是“并同”的意思，“他们又将退缩了”“我正要凝视他们时”中的“他们”现在多写作“它们”；有的语句可能受外来语的影响，其言语表达与今天的用法有差异，如“在预告石油的已经不多”中的“的”是多余的。
本课的“阅读链接”分别选取了文艺理论家冯雪峰和鲁迅研究奠基者李何林关于此文的论述及注解，两则材料都挖掘了课文的深刻内涵，点明了作者写作的深层意图，即表达对故乡的怀念和对美好生活的追求。第二则材料还阐释了文中“昏沉的夜”及“美的人和美的事”的象征意义，进一步补充了作者的写作意图，即表达对现实社会的厌恶。这篇课文的插图描绘了第7自然段梦中所见的景象，那些具体的景物，如狗、树、村女、船、鸡等，全都倒映在水中，起伏变幻，交织融合，有助于学生体会梦境中“好的故事”的“美丽，幽雅，有趣”。
我会写：
综（综合）踪（踪迹）
锦（锦绣）绵（绵延）
萍（浮萍）苹（苹果）
焰（火焰）陷（陷害）
削（剥削）消（消灭）
陡（陡坡）徒（徒弟）
云头：看起来成团成堆的云。“夏云头”是指夏天成团成堆的，边缘参差不齐的云朵。
奔进：表示水的动态的动词。“泼刺奔进”描绘出了大红花倒影被拉长时的声音和动态。
1.许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又展开去，以至于无穷。
通过想象,把“许多美的人和美的事”比作“一天云锦”“万颗奔星”，生动形象地写出了这梦境的幻化无穷，充满生机，以及这故事的美丽、幽雅、有趣。
2.(红锦)带织人狗中，狗织人白云中，白云织人村女中....在一-瞬间，他们又将退缩了。
运用顶针的修辞手法，使句子结构整齐，语气贯通，而且突出地表现了梦境中“美的人和美的事”虚虚实实、环环相扣的有机联系。
3.我正要凝视他们时，骤然-惊，睁开眼，云锦也已皱蹙，凌乱，仿佛有谁掷一块大石下河水中，水波陡然起立，将整篇的影子撕成片片了。
运用通感，将“我”在梦境中的感受形象地转化为视觉体验，生动地写出了梦的美好，表达了作者的憧憬之情。“碎影”这正是含蓄地控诉了反动军阀统治下的黑暗现实对人民理想的扼杀，抒发了作者深沉的忧愤。
4.都倒影在澄碧的小河中,随着每一打桨,各各夹带了闪烁的日光,井水里的萍藻游鱼,一同荡漾。
“倒影”表现了水面平静，倒影着河岸的各种景物；“夹带”写出了阳光照射在水面上泛起点点光芒；“荡漾”表面上是水面精致的变化，更写出了作者对家乡的热爱之情萦绕心头。
第一部分（1～2）：写“我”在“昏沉的夜”闭目养神的情状。
第二部分（3～9）：写“我”在梦境中“看见一个好的故事”，水乡各种奇妙的景物以及“许多美的人和美的事”依次展现开来。
第三部分（10～12）：写“我”骤然惊醒，梦境中“好的故事”消失了，重新回到“昏沉的夜”。
本文是鲁迅写的一篇描写梦境的文章。写在现实的“昏沉的夜”里，作者孤单惶惑，做了一个梦，通过很多意象来描绘这个梦境，展示了一个“美丽，幽雅，有趣”的“好的故事”，最后作者又回到了现实，梦境破碎，但作者总记得在“昏沉的夜”里的这个“好的故事”，表达了作者渴望一份安宁，对美好生活的热爱与向往之情。
本文是鲁迅第一篇描写梦境的文章。写在现实的“昏沉的夜”里，作者孤单惶恐，做了一个梦，通过用一大堆意象来描绘这个梦境，展示了一个美丽、幽雅、有趣的“好的故事”，最后作者又回到了现实，梦境破碎，但作者总记得在“昏沉的夜”的这个“好的故事”。
2.作者要写“好的故事”，为什么开篇要用两个自然段写自己的现实处境？
这样写先交代了做梦的环境，于昏沉的背景之中，在梦境中打开了一种带着明亮暖色和淡淡温馨的回忆画卷，为表达鲁迅思想深处的那种执著的美好追求埋下伏笔，做好铺垫。同时文章起于昏沉的夜，结于昏沉的夜。而在这起结之中，以渐渐地缩小了的灯火，燃起了一种美好的希望，展开了一幅美好的回忆图景。
3.课文题目是“好的故事”作者为什么最后写“梦境破碎”呢？
这里包含着鲁迅的怀疑思想。他向往梦中的桃源一般的世界，但是他又怀疑根本不可能有这样一个世界的存在，所以他不愿意把故事说出来，而是告诉人们，有这样一个地方，在他的梦中，是那么的美好，那里是如此安宁……
4.谈谈你对开头和结尾两次写到“昏沉的夜"的理解。
作者在文章的开头和结尾两次写到“昏沉的夜”。他用“昏沉的夜”暗喻旧中国的黑暗，但同时也表达了另一种期盼：既是“昏沉的夜”，就总会过去，天总是要亮的，太阳终究会照亮大地。
1.本文写于现代文学的初创时期，语言表达与现在不完全一样，有些词语比较难懂。初读课文时，遇到难懂的词语可以先跳过去。再读课文时，试着联系。上下文理解它们的意思。
朗读指导：在读一些比较生涩难懂的文章时我们不要苛求一遍就读懂，可以通过反复阅读，逐渐理解文章内容。本文的语言表达与我们现在相比有较大的差异，一方面是一些词语的含义与现在有差异，另一方面是句子的语序的差异。比如朗读第1自然段时我们会对“石油又不是老牌”这样的语句以及作者描写环境的作用等产生疑问。对于这些疑问我们可以先略过去，在通读完全文后，再结合全文内容来理解语句的含义，分析其作用。
2.”好的故事“其实是一个梦境。这个故事的”美丽，幽雅，有趣“体现在哪里？结合课文内容说一说。
这个故事的”美丽，幽雅，有趣“体现在：景物具有江南特色，画面充满生活气息;景物的色彩鲜艳明丽，画面中的景物兼具静态美和动态美，摇曳多姿，充满生机与活力。另外，作者将各种景物置于荡漾的水中，景物本身与倒影交相辉映、虚实相间，趣味十足。
这个故事的美丽，幽雅，有趣，包含了水乡景象之美和“我”游历的感受。这里的幽雅，大约指这- -世外桃源与尘世隔绝，在水乡的深远处别有洞天。这样的幽雅之景，一是记忆中山阴道的河上景观，二是“现在我所见的故事也如此”的景观。这里的有趣，表达“我”游历时的主观感受，“我" 在看到“无数美的人和美的事”时，很想凝视，在美景失去“骤然- -惊”时，“我” 还想"追回他，完成他，留下他”，可见梦幻中所见水乡美景的魅力之大，让“我”极度神往。总之，这一水乡之景，是一个梦幻的景象，作者没有写水乡的真实情景，而是写水乡的水中幻影，本身即有幻想之意，这种美丽，幽雅，有趣的景象和感受来得快，去得也快。
3.结合“阅读链接”中的材料，说说对课文最后两个自然段的理解。
作者想要表达他对故乡的热爱，他想要追回他，完成他，留下他梦里那阳光普照的故乡作者用“昏沉的夜”暗喻旧中国的黑暗，表达了他对现实的不满和痛恨。而“好的故事”中则隐含着作者的另一种期盼：既是昏沉的"夜”就总会过去，天总是要亮的，太阳终究会照亮大地的，展现了作者对美好未来的憧憬。
此文写于1925年，当时的中国极其混乱，帝国主义正在迫害中国，广大的劳动人民生活较艰苦。在这种艰难的情况下，作者同广大人民一样，期望美好的未来尽快来到，故作此文寄以希望。《好的故事》是《野草》集中的众多灰暗文章中难得一见的“光明”。在《野草》二十三篇文章中，《好的故事》是鲁迅第一篇描写梦境的文章，尽管他没有明确说是在做梦，但是这确实是一个梦，一个短暂的瞌睡一般的梦。
这首散文诗写于1925年1月28日，最初发表于1925年2月9日《语丝》周刊第13期。关于这篇散文诗的写作时间，作者鲁迅于编成《野草》集的时候，在文章的末尾注的是“1925年2月24日”，这个时间，比此篇散文诗在《语丝》杂志上发表的时间晚了半个月，这应是鲁迅误记。查《鲁迅日记》，其中明确有关写作《野草》各篇的记载，只有一次，是在1925年1月28日这一天的项下，记有:“作《野草》一篇。”这一天，正是中国旧历新年的正月初五，与文章的开头相吻合。
